Volume 2, Issue 3: العلاقة بين الوقف والابتكار في ظل الرؤية الفقهية

Author

محمد سهيل المهيري

Keywords

Al waqf  innovation, the innovative Waqf

Abstract

Since AL waqf had been one of the foundations of supporting economy and a reason of its prosperity and also meets the needs of the society. As a result, money is not monopolized to the rich, but is distributed among the members of the society to benefit from its fruits and produce it as well, so Allah bless them with wealth and prosperity. Therefore , increasing A-waqf and encouraging its benefactors had been urgent , but there appeared , hither and thither, complaints that see Aم waqf, depending on the scholars’ sayings, as an obstacle that blocks progress and is not in line with the current civilizations of the developed countries because it is, as they see it, solid ,non- renewable and is not able to keep pace with progress. However, to uncover these allegations and to confront the truths of what they said, this research is aimed at examining the relationship between AL waqf and innovation and whether it remains elegant when it wears the dress of innovation or it does not suit it and, thus, judge it as nothing more than an ancient heritage of the nation.

References
  1. الأسدي: محمد بن أبي بكر بن أحمد ، ت: (874هـ)، بداية المحتاج شرح المنهاج، (دمشق: دار النوادر، ط1، 1433هـ/ 2012م).
  2. الأنصاري:أبو يحيى زكريا الأنصاري، أسنى المطالب شرح روح الطالب، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط2، 1434هـ/ 2013م).
  3. البخاري: محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ت256 ، صحيح البخاري ،( الرياض: دار السلام للنشر، ط2 ، 1419-1999م).
  4. بصمه جي: سائر بصمه جي، الابتكار الناجح، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1438هـ/ 2017م).
  5. البغدادي:عبد الوهاب بن علي البغدادي، المعونة على مذهب أهل المدينة، تحقيق: محمد حسن محمد، (بيروت: دار الكتب العلمية، د. ط، د.س).
  6. التغلبي: عبد القادر بن عمر التغلبي، نيل المآرب بشرح دليل الطالب، تحقيق: محمد سليمان الأشقر، (الأردن: دار النفائس، ط3، 1436هـ/ 2015م).
  7. ابن تيمية:أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، الفتاوى الكبرى، تحقيق: عبد الحكيم محمد عبد الحكيم، (القاهرة: المكتبة التوقيفية، د. ط، د.س).
  8. الجندي:خليل بن اسحاق الجندي، التوضيح في شرح المختصر الفرعي لابن الحاجب، ضبطه وصححه: أحمد عبد الكريم نجيب، مركز نجيبويه للمخطوطات وخدمة التراث، 1429هـ/ 2008م.
  9. الجوهري: أبو نصر إسماعيل بن حماد الفارابي. (1419هـ/ 1999م). تاج اللغة وصحاح العربية المسمى الصحاح. ط1. بيروت: دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع.
  10. الحطاب: محمد بن محمد بن عبد الرحمن الحطاب، مواهب الجليل، ضبطه: الشيخ زكريا عميرات، (الرياض: دار عالم الكتب، د. ط، 1423هـ/ 2003م).
  11. الخرشي: محمد بن عبد الله الخرشي، شرح الخرشي على مختصر خليل وبهامشه حاشية العدوي، (بيروت: دار الفكر، د. ط، د.ت).
  12. الخضراء: فادية عادل الخضراء، ابتكر مشروعك، (الرياض: دار وجوه للنشر والتوزيع، ط1، 1436هـ/ 2015م).
  13. الدماميني:محمد بن أبي بكر بن عمر الدماميني، مصابيح الجامع، اعتنى به نور الدين طالب، (الدوحة: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ط.1، 1430هـ/ 2009م).
  14. الرافعي:عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي، ت(623هـ)، العزيز شرح الوجيز، تحقيق: صباح بنت حسن إلياس، (دبي: جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، ط1، 1437هـ/ 2016م)
  15. الزبيدي: حب الدين أبي فيض السيد محمد مرتض الحسيني الواسطي الحنفي، ت: (1205هـ)، تاج العروس من جواهر القاموس، دراسة وتحقيق: علي شيري، (بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، د. ط، 1414هـ/ 1994م).
  16. الزرقا:مصطفى أحمد الزرقا، أحكام الأوقاف،( عمان: دار عمار ، ط1، 1418-1998م).
  17. أبو زهرة: محمد أبو زهرة، محاضرات في الوقف، (مصر: مطبعة البابي الحلبي، د. ط، د.ت).
  18. زهير: محمد أبو النور زهير، أصول الفقه، (القاهرة: المكتبة الأزهرية للتراث، د. ط، 1416هـ/ 1996م).
  19. الزيلعي:عثمان بن محمد الزيلعي، تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، تحقيق: أحمد بن محمد، (القاهرة: المطبعة الأميرية، ط1، 1313هـ).
  20. سانو: قطب مصطفى سانو، وقف المنافع والحقوق وتطبيقاته المعاصرة، ضمن منتدى قضايا الوقف الفقهية الثالث، (الكويت: الأمانة العامة للأوقاف، ط 2، 1430هـ/ 2009م).
  21. شبير:محمد عثمان شبير، بحث الاستبدال في الوقف وأحكام أموال البدل، ضمن مجلة اعمال منتدى قضايا الوقف الفقهية الرابع.
  22. الشربيني: شمس الدين محمد الخطيب ت 977هـ، مغني المحتاج ، (بيروت: دار المعرفة، ط 2، 1425هـ).
  23. الشلبي: شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد ت(1021هـ)، حاشية الشلبي على تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1420هـ-2000م).
  24. الشنقيطي: محمد الشيباني الشنقيطي، تبيين المسالك شرح تدريب السالك ، تقديم أحمد بن عبد العزيز آل مبارك ،( بيروت: دار الغرب الاسلامي، ط2، 1995م).
  25. الشيرازي: إبراهيم بن علي بن يوسف ت: (476هـ)؛ المهذب، تحقيق: محمد الزحيلي، (دمشق: دار القلم، ط2، 1422هـ).
  26. الصاوي: أحمد الصاوي، بلغة السالك لأقرب المسالك،( بيروت: المدار الاسلامي ، د.ط، 2002م).
  27. الضويان:إبراهيم بن محمد بن سالم الضويان، منار السبيل شرح الدليل، تحقيق: أبو قتيبة نظر الفاريابي، (الرياض: دار الصميعي، ط2، 1420هـ/ 1999م).
  28. الطرابلسي:إبراهيم بن موسى الطرابلسي، الإسعاف في أحكام الأوقاف، (مصر: المطبعة الأزبكية، ط2، 1902م).
  29. العدوي:علي بن أحمد بن مكرم الصعيدي ، حاشية العدوي على كفاية الطالب، (بيروت: المكتبة العصرية، ط1، 1425هـ/ 2005م).
  30. ابن عرفة :محمد بن محمد بن عرفة، ت: (803هـ)، المختصر الفقهي، (الإمارات: مؤسسة خلف الحبتور الخيرية، ط1، 1435هـ/ 2014م).
  31. العسقلاني:أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، فتح الباري شرح صحيح البخاري، (القاهرة: دار أبي حيان، ط1، 1416هـ/ 1996م).
  32. العمراني: يحيى بن أبي الخير بن سالم ، البيان شرح المهذب، ت 558ه، اعتنى به قاسم محمد النوري،(جدة: دار المنهاج للطباعة والنشر، د. ط، د.).
  33. ابن فارس : أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، ت: (395هـ)، معجم المقاييس في اللغة، (بيروت: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1415هـ/ 1994م).
  34. ابن قدامة:عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة، العمدة في الفقه، تحقيق: طارق بن سعيد آل عبد الحميد، (بيروت: دار البشائر الإسلامية، ط1، 1433هـ/ 2012م).
  35. ابن قدامة: عبد الله بن أحمد بن قدامه، ت: (620هـ)، المغني شرخ مختصر الخرقي، (لبنان: دار إحياء التراث العربي، ط1، 1985م).
  36. القرافي:أحمد بن إدريس القرافي، الذخيرة في فروع المالكية، ت: أبي إسحاق أحمد عبد الرحمن، (بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 2001م).
  37. القرطبي:محمد بن أحمد بن أبي بكر ، ت: (671هـ)، تفسير القرطبي، تحقيق: عبدا لله عبد المحسن التركي، (قطر: وزار الأوقاف والشؤون الاسلامية، ط1، 1434هـ/ 2013م).
  38. الكاساني: أبوبكر بن سعود الحنفي الكاساني ، ت 587ه، بدائع الصنائع ، حققه محمد عرفان بن ياسين، ( سهارنفور: مكتبة زكريا ، ط 1، 1419- 1998م ).
  39. الماوردي:علي بن محمد بن حبيب ، الحاوي الكبير، تحقيق: محمود مطرجي، (بيروت: دار الفكر، 1424هـ/ 2003م).
  40. المرداوي: علي بن سليمان بن أحمد ت 885هـ، الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف، تحقيق محمد حسن محمد الشافعي، ( بيروت: دار الكتب العلمية، ط1، 1418هـ- 1997م).
  41. المرزوقي: نجاة المرزوقي، الوقف المبتكر أصالة في المبدأ وضرورة الفكرة، (دبي: منتدى فقه الاقتصاد الإسلامي، 2017م).
  42. المرغيناني: علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني، الهداية في شرح بداية المبتدي، تحقيق: طلال يوسف، (لبنان: دار إحياء التراث، د. ط، د.ت).
  43. المشيقح: خالد بن علي بن محمد ، الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا، (قطر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، ط.1، 1434هـ/ 2013م).
  44. ابن منظور: أبو الفضل جمال الدين ابن منظور، لسان العرب، اعتنى بتصحيحها أمين عبد الوهاب ومحمد الصادق،( بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط3، د.ت).
  45. المهدي: محمد المهدي، نظام النظارة على الأوقاف، (الكويت: الأمانة العامة لأوقاف الكويت، د. ط، د.ت).
  46. الموصلي:عبد الله بن محمود بن مودود ، الاختيار لتعليل المختار، تحقيق: خالد عبد الرحمن العك، (بيروت: دار المعرفة، ط4، 1428هـ/ 2007م).
  47. أبو النصر: مدحت أبو النصر، تنمية القدرات الابتكارية لدى الفرد والمنظمة، (القاهر: مجموعة النيل العربية، ط1، 2004م).
  48. الهيتمي: أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي، تحفة المحتاج بشرح المنهاج وحاشية الشرواني، تحقيق: لجنة من العلماء، (مصر: المكتبة التجارية، د. ط، 1989م).
  49. الونشريسي: أحمد بن يحيى الونشريسي، المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقيا والأندلس والمغرب، تحقيق: محمد حجي (المغرب: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بالمغرب، ط1، 1981).

موقع مركز محمد بن راشد العالمي لاستشارات الوقف والهبة. http://www.mbrgcec.ae/ar/innovative-endowment

Download PDF