terapi, kaedah, al-Quran, Nabi SAW, syariat

Berubat daripada segala penyakit samaada fizikal ataupun spiritual merupakan sesuatu perkara yang dituntut oleh Islam. Ia merangkumi pelbagai rawatan menggunakan ubat-ubatan, tanaman herba serta rawatan menggunakan doa daripada al-Quran dan al-Sunnah. Namun dalam kehidupan harian, masih ramai yang belum mengenal perubatan yang telah diasaskan Nabi SAW. Kertas kerja ini bertujuan bagi menjelaskan kaedah Rasulullah SAW dalam menangani pesakit. Analisis konten merupakan fokus utama kajian ini. Ianya berkenaan kaedah terapi yang digunakan Rasulullah SAW dalam menangani penyakit. Kaedah pengubatan Rasulullah SAW ini merupakan terapi alamiah menggunakan herba atau bahan semula jadi dan terapi spiritual. Penggunaan doa-doa daripada al-Quran serta ijtihad Baginda SAW merupakan antara asas dalam rawatan selain penggunaan bahan-bahan yang halal dan tidak terkeluar daripada prinsip syariat. Terapi Nabi juga dilakukan dengan konsep berikhtiar dan bersungguh-sungguh dalam mencari kesembuhan serta menjaga lima perkara asas syariat Islam. Rawatan Islam merupakan antara media dakwah yang sangat memberi kesan baik kepada pesakit dan keluarga pesakit. Konsep terapi Nabi SAW ini diharapkan sebagai antara panduan asas bagi setiap orang Islam dalam menangani penyakit fizikal dan spiritual serta boleh membantu masyarakat yang tertimpa musibah.

Al-Quran al-Karim.

Ahmad Ahmad Ghalwis.1987. al-Da^cwah al-Islamiyyah; Usuluha wa wasailuha. Bairut: Dar al-Kitab al-Masri.

Abdullah Basmeih. 2001.Tafsir Pimpinan al-Rahman Kepada Pengertian al-Qur’an.         edisi kelapan. Kuala Lumpur: Bahagian Hal Ehwal Islam, Jabatan Perdana Menteri.

Abdul Basir Mohamed. 1999. Amalan Sihir dan Ayat-ayat al-Quran perbezaannya serta kesannya terhadap amalan perubatan. Kuala Lumpur: Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.

Amran Kasimin dan Haron Din. 1987. Rawatan Pesakit Menurut al-Quran dan al- Sunnah. Kuala Lumpur: Percetakan Watan.

Arif Salleh et.al 2019. Fatwa & Sains Perubatan Moden Menurut Perspektif Maqasid Syariah, UMRAN – International Journal of Islamic and Civilizational Studies. vol. 6, no.2-2 (2019) pp. 151- 164.

Basri bin Ibrahim al-Hasani al Azhari. 2004. Rawatan Dalam Islam. Johor: Perniagaan Jahabersa.

al-Bukhārī, al-Imam al-Hāfiz Abi ^cAbd Allah Muhammad ibn Ismā^cīl.1400 H. al-Jāmi^c al- Sahih. Tahqīq. Muhīb al-Dīn al-Khatīb. Kaherah: al-Matba^cah al-Salafiyyah.

 

Danial Zainal Abidin, Dr. 1988. Konsep Perubatan Islam. Pulau Pinang: Pustaka Ilmu.

Dewan Bahasa dan Pustaka. 2002. Kamus Dewan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Al-Ghazali, Abu Hamid Muhammad bin Muhammad. 1997. Al-Mustasfa fi ‘Ilm al-Usul. Beirut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabi.

Haron Din. 2011. Rawatan Penyakit Rohani. Bandar Baru Bangi: Persatuan Kebajikan dan Pengubatan Islam Malaysia Darussyifa’.

Husayn ibn Bakhmah al-Muraghani. 1999. al-Burhan fi al-Istifta’ bi al-Sunnah wa al-        Qur’an. Damsyik: Dar Ibn Kathir.

Ibn ‘Ashur, Muhammad al-Tahir. 1998. Maqasid al-Shari’ah al-Islamiyah. Qatar: Wazarah al-Awqaf wa al-Shu’un al-Islamiyyah.

Ibn Hibbān ibn Ahmad Abī Hātim, al-Imam al-Hāfiz Muhammad. 1993. Sahih Ibn Hibbān. Tahqīq Shu^cayb al-Arnauṭi. Bayrut: Muassasah al-Risālah.

 

Ibn Kathir, Imad al-Din Abi al-Fida’ Ismail. 2000. Tafsir al-Quran al-‘Azim. Giza, Kaherah: Muassasah Qurtubah.

Ibn Manzūr, Abu al-Fadl Jamāl al-Dīn Muhammad Ibn Makram. t.th. Lisān al-^cArab, Bayrut: Dār al-Ma^cārif.

Khairunnas Rajab. 2012. Pengubatan jiwa metode perawatan kesihatan mental dalam       Islam. Kuala Lumpur: Darul Fikir

Al-Mubayyad. 2008. al-Massu al-Shaytani wa Turuq al-^cIlaj. Kaherah: Muassasah al-        Muhtar.

Muhammad bin Ali. 2015. Bahr al-Muhit al-Thajjaj Sharh Sahih Muslim. Riyad: Dar Ibn al-Jawzi.

Muhammad Masruri, 2017. Konsep al-Sunnah dalam Rawatan Penyakit. Jurnal Hadhari. Vol 9 No 1 ISSN 1985-6830. Jun 2017, Bangi: Penerbit UKM

Muhammad Masruri. 2019. Rawatan Gangguan Makhluk Halus dan Sihir Menurut Perspektif al-Sunnah. Bangi: Penerbit UKM. 2019

Muslim, al-Imām al-Hāfiz Abi al-Husayn Muslim ibn al-Hajāj al-Naysābūrī. 2006. Al-Jāmi^c al-Sahih. Riyāḍ: Dar al-Taybah.

 

al-Nawawī, al-Imām Yahya ibn Sharaf. 1929. Sahih Muslim bi Sharh al Nawawī Al-Qāherah: Matba^cah al-Misriyah.

Omar Hasan Kasuli (2004). Al-Akhlaqiyat al-tibbiyah min al-maqasid al-Syar’iyah. Diakses daripada https://archive.islamonline.net/10005#06, pada 14 Disember 2020.

al-Qurtubi, Abi ^cAbd Allah Muhammad ibn Ahmad ibn Abi Bakr.  2006. al-Jami’ li ahkam al-Quran, Bayrut: Muassasah Resalah.

 

al-Razi, Fahr 1981. Tafsir al-Fahr al-Razi al-Mustahir bi al-Tafsir al-Kabir wa        Mafatih al-Ghaib. Bayrut: Dar fikr.

Al-Raysuni, Ahmad. 1995. Nazariyah al-Maqasid ‘inda al-Imam al-Shatibi. Cet. Ke-4. Herndon, Virginia: al-Ma’had al-‘Alami li al-Fikr al-Islami.

Al-Shatibi, Abu Ishaq Ibrahim bin Musa.1997. al-Muwafaqat fi Usul al-Shari’ah. Tahqiq Ibrahim Ramadhan. Beirut: Dar al-Ma’rifah.

al-Tirmidhī, al-Imām al-Hāfiz Muhammad ibn ^cIsā Ibn Sawrah. 1417 H. Sunan Tirmidhī. Tahqīq al-Albanī. Riyad: Maktabah al-Ma^cārif.

 

Usamah Muhammad al-^cAwdi. 2004. al-Manhaj al-Qur’ani li al-^cIlaj al-Sirh wa al-Massi al-Shaytani. Kaherah: Dar al-Haram li al-Turath.

Wahid Abd al- Salam Bali. 1997. Wiqayah al-Insan min al-Jin wa al-Ins, Kaherah: Maktabah Tabi’in.

al-Zarqa, Ahmad bin Muhammad. 1989. Sharh al-Qawa’id al-Fiqhiyyah. Damshiq: Dar al-Qalam

BAYAN LINNAS SIRI KE-189: MAQASID SYARIAH DALAM PERUBATAN, Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan Diterbitkan: 03 Julai 2019. https://muftiwp.gov.my/artikel/bayan-linnas/3541-bayan-linnas-siri-ke-189-maqasid-syariah-dalam-perubatan

Konsep Terapi Nabi SAW [f]

DOI: 10.46722/hkmh.4.1.21f

https://doi.org/10.46722/hkmh.4.1.21f